davlatov

The following stories are fictional and does not depict any actual person or event.

Что ищем: Где: во всех журналахв моём журнале

Найти Тамифлю в Москве - невозможно. Посредники предлагают уже больше $100 за упаковку.
Между тем в 70 км. от Москвы этот препарат лежит в аптеках невостребованный по 1000 с небольшим рублей. Вчера мы пополнили семейные стратегические запасы. А моя коллега купила тамифлю в Красноярске в первой же аптеке. Кажется, только москвичи хотят защитить себя от гриппа.
Кстати, неделю назад какой-то грипп (вероятно сезенный) я уже перенес на ногах (эх даже болеть некогда!), упившись ибупрофеном, псевдоэфедрином и кодеином - классные таблетки для шизиков, которые хотят задавить симптомы и вкалывать, но к сожалению их приходиться возить из США...

Из разговоров в журналеlanfranco

Если я скажу: "в тексте Евангелия от Иоанна есть слова, которые Иисус никогда не произносил!" - это будет звучать как кощунство для тех кто в словосочетании "Священное Писание" делает ударение на первом слове.
Но если мы представим как создается текст спустя десятилетия после описываемых событий, как он создается в традиции, которая не предавала значение буквальному воспроизведению цитат*, то мои слова будут выглядеть более правдоподобно.
Они никого не оскорбляют, а лишь переносят акцент со слова "Священное" на слово "Писание". Ведь писание священно не благодаря неким сакральным механизмам своего создания, священно не потому, что его писали высшие существа... Оно священно не благодаря тексту, а благодаря своей теме и содержанию.

* - надеюсь никто не считает, что платоновские диалоги происходили на самом деле и содержат аутентичные высказывания Сократа?

Вы уверены, что во время Тайной вечери все ученики считали Иисуса Богом?
Если уверены, сформулирую вопрос по-другому: и Иуда тоже так считал?

Вера в Иисуса, как в Бога - вера послепосхальная, вера в основе которой древнее средиземноморское (от Египта до Греции) убеждение: только Бог может воскреснуть. Убеждение настолько сильное, что даже евреи - строгие монотеисты - приняли его. Настолько убедительное, что вскоре весь мир принял христианство. Но спустя 300 лет по этому поводу возникнут споры, так как наше исповедание Иисуса Богом опирается на Воскресение, но само Воскресение не объясняет нам Божества Иисуса...
Апостол очень высоко ценит Воскресение: "А если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера наша" (1 Кор. 15: 14). О какой вере он говорит?
Если Иисус не воскрес , разве я перестану доверять Его учению? Нет!
Буду считать нагорную проповедь неверной? Нет!
Но я потеряю однозначный для современников Апостола аргумент: воскрес - значит Бог! Тщетной окажется не наше доверие Иисусу (оно не пострадает), а наша вера в Иисуса, как в Бога.

Русский Newsweek окончательно пал в моих глазах…
Все же честных аналитиков не бывает, так же как не бывает благородных разбойников… Честному журналисту сейчас даже в кулинарном разделе районной многотиражки не удержаться - придется писать под заказ очередной майонезной компании…
Итак. Русский Newsweek опубликовал фантастический рассказ из жизни медицинских представителей. Оказывается представители под видом больных проникают в больницы и таким образом расклеивают по коридорам рекламу своих препаратов… Оказывается, врачи постоянно катаются на конференции к теплым морям… Эй, коллеги??? Кого в последний компании вывозили на море? Такое если и бывало, то страшно редко и безумно давно, скорее, как исключение. Вот сейчас в Москве два конгресса сразу - по ЛОР-болезням и по пульмонологии. Только моря в столице нет. Так что в этом году ЛОР и пульмонологи опять в пролете… А в прошлом году пульмонологов возили (страшно подумать!) в Екатеринбург! В декабре! Бррррр….


Ну ладно, хватит разоблачать приплаченную аналитику. Чем кончаться нынешние нападки на фармкомпании? Да ничем. Большая двадцатка построит в России свои заводы по фасовке таблеток и все… За последние 50 лет в России был создан только 1 (один) новый препарат. Так что отечественным компаниям нечего противопоставить конкурентам, кроме дженериков...

Странная вещь -опыт. Опыт приземляет, привязывает к рутине. Сам в этой рутине рождается и из нее черпает силы.

Опытный врач никогда не удивит коллег оригинальной диагностической концепцией. Как правило, он не сведущ в новых препаратах и методах лечения. Его объяснения студентам - тоска зеленная. Зато если больной жалуется на боли в желудке опытный врач не полениться заглянуть в кардиограмму. Его мышление питается простыми соотношениями и наблюдениями, которые каждый день обильно предоставляет ему практика.

Научить других ("поделиться опытом") такой врач не может. Опыт просто так не передается, не систематизируется. Молодых ординаторов опытный наставник пичкает бесчисленной чередой рассказов ("а вот еще был случай..."), которые быстро улетучиваются из памяти, почти не оставляя следов.

Я говорю о медицине, как явлении близком лично мне, однако подобный типаж я наблюдал почти во всех областях, связанных с прикладными знаниями. Врач, инженер, редактор - на всех них опыт накладывает одинаковый отпечаток.

С другой стороны, можно посвятить своей работе годы, и даже добиться успеха, не соприкоснувшись с феноменом "опыта".

Духовный опыт, вероятно, имеет ту же самую природу. Я хорошо помню священников советского времени. Багаж знаний современного неофита, часто многократно превосходит все, что помнили и знали эти отцы. Косноязычные и плоские в своих проповедях, часто с "пещерным" догматическим сознанием, далекие от идеалов Евангелия и Добротолюбия…

Но эти люди ежедневно служили, выполняли требы, исповедовали. С годами они интуитивно находили беспроигрышные аргументы и возражения на любые вопросы своей паствы и учились спокойно, но беспощадно обличать. Они окончательно и бесповоротно прощали и разрешали грехи, так что у исповедника не оставалось и тени сомнения, а когда нужно они безошибочно находили слова утешения. Именно естественность и органичность их служения и поддерживало веру, веками поддерживало…

Сейчас времена изменились и от священников требуется нечто иное. Они обязаны являть собой глубокие познания и острый ум. Они обязаны быть пламенными проповедниками, практиковать среди своей паствы аскетизм и иисусову молитву, формировать вокруг себя Настоящую Общину и интригами и уловками поддерживать кипучую общинную жизнь. Добавьте к этому миссионерство, экзарцизм, духовность, паломничества, строительство храмов…

И нельзя сказать, что бы современное духовенство не ответило на требование времени, не явило достаточно многогранных и разнонаправленных талантов на любой вкус: от крепких хозяйственников и знаменитых богословов, до младостарцев и мистиков. Только таланты эти все чаще остаются невостребованными, приедаются, не вызывают отклика.

Периодически православные шумят насчет заскоков очередного горе отца, прославившегося нелепыми и маргинальными высказываниями или действиями. Последний пример в ленте друзей - критика о. Даниила, тайнозрителя адских мук, пылающего ненавистью к неверующим… И ведь не он один такой!

Откуда это? Откуда берутся такие странные идеи у нашего духовенства, всяческие заскоки в обращении с паствой, откровенно девиатное поведение у многих нынешних священников, особенно заметное в ЖЖ?


Мне кажется - ответ на этот вопрос должен звучать совсем просто: отсутствие реального пастырского опыта. После поиска денег, после строительства храмов, после попыток обращения в православие байкеров, после изучения святых отец и ведения своего ЖЖ, у современного священника просто не остается времени хорошо изучить своих пасомых, пообтереться среди них, найти нужные слова и правильное поведение. Не остается времени приобрести пастырский опыт. Зато неопытных гениев и друзей всяческих парадоксов у нас хоть отбавляй!

В деревне уже зима. Правда относительная: дельфиниумы пока еще цветут не смотря на мороз и снег.

В этот раз мы решили разнообразить вечер копченным мясом. Эта непритязательная деревенская еда делается так:
1. кусок вырезки натереть солью и посыпать тимьяном. дать постоять пол часа

2. повесить в коптильню

3. точных критериев готовности нет. главное не допустить усыхание маса (мы, кажется слегка допустили...)

4. вынуть и - enjoy! Было очень вкусно. Только вино мы забыли, пришлось записать коньком, что, конечно, совсем не комильфо :-(

Жена белит яблони.
А я сижу и думаю: как же спасти Вселенную!? Наша вселенная такая хрупкая, сложная, изысканно украшенная галактиками и квазарами, но ведь случись что - Она не сможет сама себя защитить! А вдруг в момент страшной опасности я буду спасть? Как Она тогда без меня?
Надо попросить жену, что бы если что - разбудила!

Медицинский представитель (медреп или просто реп) - сотрудник фарм. компании, в обязанности которого входит посещать лечебные учреждения и рассказывать врачам о новых препаратах.

Репы - бывшие врачи. В отличие от обычного врача, который, закончив институт, волен больше никогда не взять в руки книгу, реп учиться постоянно. При поступлении в компанию - месячный курс обучения, два раза в год цикловые совещания по неделе,потом бесконечные тренинги в течении года. С репами занимаются тренеры, медицинские советники, мед. консультанты и просто ведущие профессора. В результате средний реп в вопросах фармакотерапии легко положит на лопатки среднего врача, а иногда и преподавателя ВУЗа.

Во врачебной среде репов не любят. Во-первых, они - ренегаты, хорошо устроившиеся выскочки. У репа - служебный "Форд Фокус" или "Шеврале". Врачи подозревают, что репы получают бешенные деньги, но это не так: значительного разрыва в зарплате нет, однако у репа есть медицинская страховка, соцпакет. Обязанности репа кажутся врачу легкими и приятными, но это не так: план большой, встречают недружелюбно, начальство тоже не дает сотруднику расслабиться. Эффективность работы репа очевидна: если продажи падают, если врачи плохо знают препараты компании и мало их назначают - репа по головке не погладят. Это бизнес.

Реп предоставляет врачам информацию. Это информация тенденциозна: рассказывая о препаратах своей компании реп не обязан сообщать о том, что у конкурентов есть препарат получше. Объективная картина формируется конкурентным путем, в сравнении с другими. Но откровенно врать реп тоже не может: за этим следит медицинский отдел компании, за этим следят конкуренты. Вранье быстро всплывает на свет и становится предметом судебных исков.

Есть такое понятие: off label. Если антибиотик помогает при пневмонии он, скорее всего поможет и при бронхите. Но если в инструкции это не сказано, то рекомендовать его при бронхите нельзя - это и будет "off label". Так вот, недавно одна крупная компания выплатила более 2 миллиардов долларов за то, что ее репы практиковали off label.

В российских компаниях и у индусов репы нередко предлагают врачам сделку: выпишите наше средство 20 раз и получите по 10 рублей за рецепт. Но западные компании такое не практикуют - им не нужны скандалы.

Сегодня советская система повышения квалификации канула в лету. Я вот за годы после института не разу курсов повышения не проходил, хотя по закону обязан раз в 5 лет учиться - причем долго, с отрывом от производства, 160 часов, кажется… Врачебные сертификаты откровенно продаются: стать кардиологом нынче можно за 100, а повезет - за 80 тыс. рублей. Заседание обществ, на которых врачи раньше 1-2 раза в месяц собирались послушать лекции и разборы больных, тоже заглохли. Постдипломное образование врача сегодня - дело рук самого врача или… медрепа. Да, значительную дозу качественной медицинской информации врачи получают от медрепов, они же приносят в поликлиники "промоматериалы" - листовки и книги - порой очень дельные.

Реп - ступень вниз на социальной пирамиде. Врач - "Елизавета Георгиевна", она "доктор" , она - "Вы" и "прошу Вас...". Реп - просто "Лиза". В страшных 90-х, такая Лиза могла быть кандидатом наук. Лиза - продалась фармбизнесу, вместо того, что бы врастать задом в кресло поликлинического врача, выписывая бумажки и повторяя как заклинание: "потерпите - будет лучше".

В продажности репов не сомневается никто. От рейхсканцлера, до последнего бюрократа из областного министерства здравоохранения. А больше всего репов не любят в отечественном фармапроме. У отечественных компаний, конечно, тоже есть свои репы, но медицинский представитель эффективен только в том случае, когда он говорит о хорошем препарате. А наш фарамапром умеет делать только бездарные копии устаревших западных препаратов (первые 20 лет препарат защищен патентом и копировать его нельзя).

Коды этичного ведения фармбизнеса, которые подписали все ведущие западные компании (и не подписал, насколько мне известно, никто из "отечественных производителей") запрещают подкуп врачей, в том числе и косвенный. Но небольшие бизнес-подарки ни к чему не обязывают. Поэтому, компании дарят врачам халаты (с эмблемой), авторучки, блокноты. Врачи охотно этим пользуются: альтернатива: получить у сестры-хозяйки сероватый, мятый халат на 3 размера больше. Видимо в этом отечественные чиновники увидели главную проблему, мешающую развитию отечественной медицины.

Так, один из высоких чиновников Краснодарского министерства здравоохранения, посетив краевую больницу приказала избавиться от позорного наследия рабства фармкомпаниям. По ее приказу с халатов были спороты эмблемы, логотипы на авторучках заклеили казенным лейкопластырем , а календари, книги и листовки были торжественно сожжены во дворе больницы.

На 4-е у меня уже были назначены две встречи, а вечером - в аэропорт. Когда я попытался назначить еще одну встречу, очаровательная девушка из Словении и милым акцентом сообщила мне о наступлении Празника-Призрака. Встречи пришлось отменять, причем коллеги удивлялись, когда я сообщал им о том, что 4-е - нерабочий день...

Вообще-то в приличных странах даже революции совершают в теплое время года, в июне или июле. Но если обезумевшим от осенней депрессии политикам пришло в голову брать Зимний осенью - что же, на мой взгляд это вполне уважительная причина в силу которой поколения советских вождей должны на мраморных плитах мавзолея доходить от промозглова холода. Как говориться, из революционной песни слова не выклинишь:
"Дул, как всегда, октябрь ветрами как дуют при капитализме..."

Но по своей воли, без высшей революционной необходимости, без повода, устроить гражданам праздничный день в ноябре! Да чем они вообще думали, наши новые вожди? Это ли не безумие!?

А ведь у любого безумия есть своя причина. Видимо, "4 ноября" - российский аналог Хеллоуина. Это - день перевертыш, в которой за спинами сусальных святых и спасителей Отечества, в осенней мгле по-гоголевски проступают хари Настоящих Хозяев России, имя которым - легион.

Для тех,кого не убедил утренний сеанс позитивной психотерапии.

Данные по госпитализированным в США больным 2009 H1N1 (Jain S, et al. N Engl J Med 2009).

С одной стороны, госпитализированные – это пенка с огромной кастрюли, в которой вирус кипятит своих жертв. С другой стороны, это показатель того, на что способен возбудитель вообще.

Итак:  2009 H1N1 против коллег доктора Хауса.

Половых предпочтений вирус не имеет. Ок. ½ госпитализированных – младше 18 лет, а вот лиц старше 65 лет – мало (только 5%). Не потому, что вирус уважает седины, а потому, что американскому пенсионеру с его стилем жизни очень трудно встретиться с вирусом. В среднем, больные были госпитализированы на третьи сутки от манифестации симптмов.

Большинство больных (73%) обязаны своим тяжелым состоянием не гриппу, а хроническим заболеваниям (32% имеют даже две или больше медицинские проблемы). Чаще всего речь идет о бронхиальной астме: прием глюкокортикостероидов снижает иммунитет. Среди  госпитализированных 28% страдали астмой, 15% - различными  иммунодефицитами и еще 15% - диабетом, который также нарушает процессы иммунной защиты. На долю больных с хроническими сердечнососудистыми заболеваниями и почечной недостаточностью пришлось 13% и 7% случаев, соответственно. Еще 7% - составили беременные женщины.

Кстати, о беременности. У беременных риск пневмоний, вызванных вирусом гриппа выше, чем в целом по популяции. При пандемии гриппа 1918-19 гг материнская смертность приближалась к 50%. Гриппозные пневмонии у беременных особенно часто сопровождаются тяжело дыхательной недостаточностью и требуют применения ИВЛ. Так что в США вакцинация от гриппа рекомендуется всем беременным женщинам после первого триместра.

Толстяки тоже плохо переносят грипп: 55% взрослых и 30% детей, госпитализированных по поводу гриппа в США, страдали тяжелым ожирением.

Основные симптомы 2009 H1N1 (и их распространенность в %):

Лихорадка  (95%)

Кашель (88%)

Одышка  (60% - NB!)

Усталость / слабость (43%)

Озноб (40%)

Насморк (38%)

Миалгии (36%)

Головная боль (34%)

Боль в горле (31%)

Рвота (29% - NB!)

Диарея (24% - NB!)

200 из 268 больных (75%) получали противовирусные средства. В Америке с этим очень просто: там о людях думают и назначают только эффективные препараты. 188 больных получали Тамифлю и еще 19 – Релензу. Небольшое число больных использовали коминированное лечение: Тамифлю + амантадин или римантадин. Беда в том, что только 39% начали лечение своевременно, то есть в первые 48 часов от появления симптомов. Резистентных г действию Тамифлю вирусов обнаружено не было, но за позднее начало терапии пришлось платить.

От гриппа погибло 7% госпитализированных больных. То есть это не общая летальность, а летальной госпитальная. Ничего чрезвычайного в уровне летальности нет, нет повода считать, что нынешняя эпидемия особенно тяжела и смертоносна. Средний возраст умерших 26 лет, за счет того, что среди госпитализированных больных преобладала молодежь. Почти все умершие имели отягченный анамнез: неврологические расстройства, астму или беременность.

Из числа умерших 90% получали противовирусные препараты, но всем им эти препараты были назначены слишком поздно: уже спустя 48 часов после появления симптомов. А все больные, получившие Тамифлю в первые сутки заболевания – выжили.

 

Выводы:

Во-первых, ничего страшного не происходит, а свиной грипп оказалася самым банальным гриппом. У него есть, конечно свои особенности: часто отмечается одышка и нарушения со стороны кишечника, но и только.

Во-вторых, вирус чувствителен к Тамифлю и даже более «слабой» Релензе (у этого препарата нет системной активности – он работает только в дыхательных путях).  Так что, его можно лечить.

 

P.S.

Премьер-министр Украины Юлия Тимошенко:  «Я уверена, что завтра-послезавтра мы выйдем на масштабные поставки из Индии не только «Тамифлю», а и полного спектра антибиотиков широкого действия».

1. Тамифлю выпускают не в Индии. Его делает швейцарская компания Hoffmann-La Roche Ltd. Вернее, сам препарат был создан в японской компании Chugai Pharmaceutica, контрольный пакет акций которой принадлежит  Roche. В Индии препарат производиться в нарушение международного патентного права и, что намного хуже, без соблюдения оригинальной технологии. Покупать Тамифлю у индусов - значить выбрасывать деньги на дешевый, но заведомо малоэффетивный препарат. Это что-то вроде часов Rolex китайского производства, которые продаются за 10 баксов… Наверное, Украина страшно богатая страна, раз ее премьер-министр так бросается деньгами.
2.  Ни один из антибиотиков «широкого действия» (правильно: широкого спектра действия) от гриппа не поможет. Качество индийских антибиотиков мы хорошо изучили в 90-х – за счет жизней наших пациентов, конечно. К чести моих московских коллег могу сказать: во многих лечебных учреждениях от этих «лекарств» удалось избавиться. На фоне индийского цефтриаксона даже не слишком качественная продукция отечественного «фармопрома» выглядит солидно и внушительно (примерно как  «девятка»на фоне велорикши).

 

Для тех, кого не убедил утренний сианс

Я не понимаю, почему людей так напрягает тема гриппа?

Во-первых, на территории страны тонны ядерных боеприпасов и тонны отходов - достаточно разгильдяйства какого-нибудь пьяного майора и про грипп будет неприлично вспоминать.  
Падение на землю астероидов тоже никто не отменял! В солнечной системе на 26 сентября 2009 насчитывался 460 271 астероид, но только у 47% этих "малых небесных тел" точно определены параметры их орбит.
В стране дано превышены все эпидемиологические пороги туберкулеза, причем 85% умерших от инфекционных заболеваний в России погибли именно от туберкулеза, а не от гриппа. В конце концов, при гриппе эффективны два препарата - тамифлю и реленза (все остальное - ерунда), а при драгрезистентном туберкулезе - лечения просто нет! Кстати, Россия занимает 3-е место в мире по распространенности резистентных штаммов туберкулеза.  

Во-вторых: грипп - классный повод забить на работу и посвятить неделю dolce far niente, о необходимости которого там много говорили итальянцы!

Встретим же грипп как заслуженную награду и избавление от тяжких трудов, ниспосланных нам за прегрешение наших прародителей!

Мое самое слабое место: принятие решений в условиях недостатка информации. В этой ситуации я переживаю тихую панику, как оперативный отдел Германского Генштаба, в который к 09:00 не поступила свежая разведсводка.
Например, вопрос о том, где утром выпить кофе, приводит меня в полное замешательство. 
Тогда я начинаю уговаривать себя: ты должен это решить, Давлатов. Выбор - прерогатива сильных духом людей. Ты - человек, который принимает решения!
И тогда я делаю этот выбор,преодолев свою природную слабость и человеческое несовершенство! 

"Давлатов как то давно хвастался, что успел внушить своему ребенку страх перед человеком в рабочей одежде." (Игнатий)

В свое время я весело поддакивал, пока Игнатий гнобил Тапкина с Анфином. Мне казалось, что это забавные чудачества безумно талантливого человека, вполне простительные и даже остроумные. Теперь сам попал под раздачу и удивляюсь плодовитости автора, который избрал мои высказывания (в том числе несуществующие или вывернутые наизнанку) темой для длиннющих постов. Что бы я не написал - все плохо! Не пишу ничего - можно придумать, что я  "как то давно хвастался".
Обидно, что вместе со мной под раздачу попала психология, которую Игорь об'явил лженаукой, прогресс (и социальный и биологический), теперь вот интеллигенция и ученные... То есть все, что Игорю просто лень изучить или понять.  

С Игорем я впервые встретился на Курайнике и пока модераторы не потерли успел скопировать вот эти пронзительные слова:

"Всё, всё, всё - деньги, священники, бабки, колесницы, посты, миссионерство, облачения, формуляры, циркуляры, нищие, ремонт, бедность, несмирение, обмирщенность, елей, старцы, пиар-группы,.... все это огромный синий гнойник, заслонивший от простых светлых людей Свет Мира Иного, и никакое потирание этого нарыва не исправит ситуацию. Потому как в заповедях блаженства вся эта богопротивная мура не читается. Здоровенные, плотные, конкретные дядьки заслонили от малых сих Солнце, закатали в полиэтилен, и взялись с мичуринским задором учить птицу летать, траву зеленеть, и детей не шуметь. Оттошнилось им своё прошлое и тошноту свою пилюлями наспех залеченную свежатинкой пользуют. И не пробиться через этот заслон ни мальчику-ангелу, ни девочке-ангелу, потому как ангелам надо сначала зубы выбить, уши заткнуть да в глаза плюнуть..... что б всю эту формалистику могли переварить и не подавиться". 

От этих слов веяло правдой и каким-то апостольским духом, который завораживал.
Но теперь Игорь так больше не пишет...
Он разменял себя на сведение грязных счетов с социальными противниками, обычно мнимыми...  На восхваление собственной социальной ниши, высунувшись из которой так просто кидать грязь во все, что движется непонятными для Игоря путями и идеями.
Разменял себя на оправдание собственной пассивности.

Игорь!
Во-первых, мне очень жалко, что Вы ушли от проповеди апостольской к проповеди пролетарского чванства и самодостаточности. 
Во-вторых, единственное, чему я стараюсь научить ребенка, так это никого не бояться. Даже "человека в рабочей одежде".

 

О. Санкт-Техник, как всегда точно и изящно, рассуждает о вере (http://santehnik-dush.livejournal.com/469098.html). Добавлю еще от себя.

 

Вера - хрупкий, но точнейший прибор. С ним трудно работать, он требует долгой настройки, требует многократного повторения измерений. Только этот прибор в состоянии уловить слабое реликтовое излучение, которое свидетельствует о том, что мы не одни, о том, что кошмарное бытие на чуть теплом шарике, несущимся в межзвездном пространстве имеет хоть какой-то смысл.

 

Это прибор есть у каждого, независимо от образования и религиозной принадлежности. Но работа с ним - трудоемкий и творческий процесс. Поэтому, многие из нас перетащили его в дальний угол, а на центрольное место поставили цветастую и крикливую плазменную панель, на которой так приятно разглядывать чужие мифы и фантазии в 3D перспективе религиозного мировоззрения.  Именно этот телеэкран в обиходе принято называть верой.

 

Но "вера без дел мертва" (Иак 2,17) и ящик побуждает нас к таким делам и подвигам. Считать то, что показывают "по ящику" - единственной и окончательной реальностью - вот основное  дело веры для современного человека. Надо научиться принимать все , что тебе показывают (от догматов, до жития Феодоры или  Матренушки), не замечая, что картинка абсурдна и ни в коем случае не переключая телеканал! Самое страшное преступление для верующего - переключиться на другой канал с другими мифами и иными телеведущими.

 

Так, вера стала для нас программой приятных и интересных телепередач, в которой надо не пропустить главного. Мы с удовольствием рекомендуем другим смотреть наши любимые передачи, не понимая, что перед нами не Бог, не Высшая Сила, а бесконечно дурной в своих частностях дискурс о Боге. Зато мы видели и уверовали ( ср. Рим. 10:17). Уверовали и знаем!

 

На самом деле, вера "слепа" - она ничего не знает, она лишь свидетельствует. Она не знает, как устроены Небеса и Кто там "сидит" - Троица, Единица или распутная вавилонская богиня у которой вместо волос змеи. Вера лишь свидетельствует, что там кто-то (или что-то есть). Вера ничего не знает о том, как устроен мир, она не может быть арбитром между сторонниками Библии и сторонниками научного знания. Вера просто свидетельствует о том, что как бы не была устроена наша жизнь - в ней есть смысл.

 

Рано или поздно ящик все же надоедает. И тогда важно не забывать, что где-то в углу пылиться, таинственно поблескивая стеклом и астрономической бронзой, прибор, способный уловить таинственное излучение, суть которого для нас недоступна.

"Когда вы можете количественно определить то, о чем Вы говорите, и выразить это в цифрах, Вы что-то знаете. Но когда Вы не можете подвергнуть предмет изучения измерению, придать ему численное значение - Ваши знания представляются скудными и неудовлетворительными"
Лорд Кельвин, 1891

Тот, кто предлагает слушателям откровение, всегда точно указывает на свой источник. Нередко, это делается перед каждой очередной цитатой. Заратуштра: "И сказал Ахура-Мазда"… Пророки: "И было ко мне слово Господне"... Коран, как произведение поэтическое, порою несколько отступает от этого правила, но и в Коране повторяется "Он сказал"…


Однако нигде не указано, что текст Первой главы Книги Бытия был сообщен свыше. Видимо не следует требовать от Писания больше, чем оно само способно нам предложить. Писание в данном случае предельно честно: пересказывая очень старый шумерский миф, авторы не вкладывают его в уста Бога или Моисея, не представляют как откровение. Если честно, генезис авторов не очень интересует, потому для порядка скользнув по доисторическим временам, авторы быстро переходят к основной своей теме - к Истории Еврейского Народа. Кто бы мог подумать, что через 2,6 тыс. лет читатели будет больше интересоваться яблоками и змеями, а вовсе не биографией дедушки Авраама!

Новая литература (а спустя два столетия и новая психология) началась с понимания нестабильности человеческой личности. Абсолютных злодеев и совершенных героев Эпоса сменили персонажи, у которых между жаждой и опустошением, между депрессией и манией, между любовью и равнодушием - всего пол сотни типографских знаков.

Сродни этому и стабильность церкви воспринимается сегодня как неудачная метафора, звенящая бессмысленными для современного уха "пребывает во век", "до скончания века" и "вовеки веков"…

На самом деле тело церкви живет по законам обычного человеческого тела, нуждаясь в питании и отторгая от себя чужеродные клетки. А душа церкви? Она так же пульсирует и мечется, как и любая человеческая душа, но в более медленном темпе: лучше всего это видят историки.

Любая религия (да и философия тоже) опирается на здоровый аскетизм. Все - от буддистов до суфиев - согласны в том, что Тайны Божие не воспринимаются на сытый желудок. Аскетам в церкви противостоят те, для кого религия - сладкий шипучий напиток, которым так приятно запивать мещанскую обыденность. Церковь мечется между теми, кто пытается оправдать и защитить Своего Странного Бога и теми, для кого Бог - средство самооправдания. Одни призывают скептически избегать почитаемых в прошлом заблуждений, иные полагают высшей добродетелью веру, способную принять иррациональное и совместить несовместимое. Одни реализуют Бога в себе, другие реализуются за счет Бога… И так до бесконечности.